成語有關辨的成語
有關辨的成語
有關辨的成語共收錄32個
| 成語 | 解釋 | 出處 |
|---|---|---|
| 離經辨志 | 讀斷經書文句，明察圣賢志向。 | 《禮記·學記》：“一年視離經辨志，三年視敬業樂群，五年視博習親師，七年視論學取友，謂之小成。” |
| 明辨是非 | 分清楚是和非、正確和錯誤。 | 宋 歐陽修《與王懿敏公》：“某竊位于此，不能明辨是非，默默茍且，負抱愧恥，何可勝言。” |
| 鑒貌辨色 | 觀察和辨識人的容顏神色，指善于觀察別人臉色，以求取悅于人。 | 宋 釋道原《景德傳燈錄 守清禪師》：“僧曰：‘爭知某甲不肯？’師曰：‘鑒貌辨色。’” |
| 烈火辨日 | 在烈火中能辨別玉的好壞。比喻在關鍵時刻能看出一個人的節操。 | 守朝葉廷圭《海錄碎事·人事》：“烈火辨玉，疾風知草。” |
| 飲水辨源 | 見“飲水知源”。 | 清·包世臣《再與楊季子書》：“而得體勢于《韓非子》、《呂覽》者尤深，徒以薄其為人，不欲形諸論說，然后世有識，飲水辨源，其可掩耶？” |
| 不辨菽麥 | 辨：分清；菽：豆類。分不清豆子和麥子。形容愚昧無知；或指缺乏實際生產知識。 | 先秦 左丘明《左傳 成公十八年》：“周子有兄而無慧，不能辨菽麥。”杜預注：“菽，大豆也。豆麥殊形易別，故以為癡者之候。” |
| 辨物居方 | 居：在，安置；方：方位，地方。辨別眾物的性質、條件等因素，使之各得其所 | 《周易 未濟》：“君子以慎辨物居方。” |
| 歷歷可辨 | 歷歷：分明，清楚。可以清晰地辨別清楚。 | 唐·張讀《宣室志·韓生》：“圉人因尋馬蹤，以天雨新霽，歷歷可辨。” |
| 見貌辨色 | 根據對方的臉色、表情行事。 | 明 馮夢龍《醒世恒言 賣油郎獨占花魁》：“那鴇兒是老積年，見貌辨色，見秦重恁般裝束。” |
| 真假難辨 | 辨：辨別。真假分辨不清。 | 《星火燎原·圍困沁源》：“埋的時候也給它來個真假難辨。” |
| 學問思辨 | 學習，追究，思考，分辨。指做學問要學習、探究、思考、分辨。 | 西漢·戴圣《禮記·中庸》：“博學之，審問之，慎思之，明辨之。” |
| 質疑辨惑 | 謂提出疑問，請人解答并加以研究、辨析。 | 明·朱衡《道南源委》卷三：“［張彥清］初從朱子游，得其大旨，后與李公呂質疑辨惑，造諧益深。” |
| 真偽莫辨 | 莫：不。真假分辨不清。 | 《隋書·經籍志》：“戰國縱橫，真偽莫辨，諸子之言，紛然淆亂。” |
| 監貌辨色 | 監：通“鑒”，照，察；貌：容色，外表；辨：辨別，明察；色：臉色。通過觀察臉色來辨別對方的心思。形容為人機靈。 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第33回：“那知烏龜鴇子，是世上第一等精明不過的東西，監貌辨色，早已猜透了九分。” |
| 辨若懸河 | 辨，通“辯”。猶言口若懸河。 | 明 張居正《翰林院讀書說》：“吾見一人焉，辨若懸河，藻若春工；含吐鄒枚，方駕陸謝。” |
| 析辨詭詞 | 見“析辯詭辭”。 | 宋·曾鞏《上歐陽學士第一書》：“仲尼既沒，析辨詭詞，驪駕塞路。” |
| 屯毛不辨 | 《漢書·溝洫志》“河復北決于館陶，分為屯氏河”唐顏師古注：“而隋室分析州縣，誤以為毛氏河，乃置毛州，失之甚矣。”后因以“屯毛不辨”喻不能分辨相近或相似的事物。 | 《漢書·溝洫志》“河復北決于館陶，分為屯氏河”唐顏師古注：“而隋室分析州縣，誤以為毛氏河，乃置毛州，失之甚矣。” |
| 不辨真偽 | 辨：分辨。偽：虛假。無法辨別真的和假的。 | 明·馮夢龍《東周列國志》第三十九回：“晉文公先年過曹，曹人多有識得的，其夜倉卒不辨真偽。” |
| 不辨菽粟 | 分不清哪是豆子，哪是小米。形容愚笨無知。后形容缺乏實際生產知識。 | 清 龔自珍《農宗》：“婢妾之養不備，則不世；祠祭弗如式，不世；不辨菽粟，亦不世。” |
| 以盲辨色 | 用盲眼去辨別色彩。比喻沒有正確的方法是達不到目的的。 | 戰國·趙·荀況《荀子·修身》：“不是師法，而好自用，譬之是猶以盲辨色、以聾辨聲也，舍亂妄無為也。” |
| 辨如懸河 | 辨，通“辯”。猶言口若懸河。 | 金 王若虛《<道學發源>后序》：“故士有讀書萬卷，辨如懸河，而不免為陋儒……唯其不合于大公至正之道故也。” |
| 食辨勞薪 | 形容見識卓越。 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語 術解》：“荀勖嘗在晉武帝坐上食筍進飯，謂在坐人曰：‘此是勞薪所炊也。’坐者未之信，密遣問之，實用故車腳。” |
| 晰毛辨發 | 連毛發也能清楚地分辨。形容析理入微。 | 清·李漁《閑情偶寄·詞曲·格局》：“圣嘆之評《西廂》，可謂晰毛辯發，窮幽極微，無復有遺議于其間矣。” |
| 莫辨楮葉 | 莫：不；辨：分辨。不能分辨楮葉的真假。比喻模仿逼真或以假亂真。 | 《韓非子·喻老》：“宋人有為其君以象為楮葉者，三年而成。豐殺莖柯，毫芒繁澤，亂之楮葉之中而不可別也。” |
| 先辨淄澠 | 淄澠：山東水名，二水味道不同，合流后不易分辨。事先辨別二水的味道。比喻物極必反其源。 | 戰國·鄭·列御寇《列子·仲尼》：“口將爽者，先辨淄澠。” |
| 真偽難辨 | 辨：辨別。真假分辨不清。 | 巴金《“文革”博物館》：“是非顛倒、黑白混淆、忠奸不分、真偽難辨的大混亂，還有那些搞不完的冤案，算不清的恩仇！” |
| 薰蕕無辨 | 薰：香草，比喻善類；蕕：臭草，比喻惡類；辨：明察。分不清香草和臭草。比喻善惡好壞不分，是非混淆。 | 唐·陸贄《又論進瓜果人擬官狀》：“薰蕕無辨，涇渭不分，二紀于茲，莫之能整。” |
| 不辨龍蛇 | 辨：辨別，明察。是龍是蛇不加分辨。形容不分優劣，不識好壞。 | 元·宮大用《范張雞黍》第二折：“如今那憲臺疏亂滾滾當路豺狼，選法弊絮叨叨請俸日月，禹門深眼睜睜不辨龍蛇。” |
| 析辨詭辭 | 亦作“析辨詭詞”。謂巧言邪說。 | 《漢書 楊雄傳下》：“雄見諸子各以其知舛馳，大氐詆訾圣人，即為怪迂，析辨詭辭，以撓世事，雖小辯，終破大道而或眾，使溺于所聞而不自知其非也。” |
| 鑒毛辨色 | 根據對方的臉色、表情行事。同“鑒貌辨色”。 | 明 湯顯祖《還魂記 道覡》：“把俺做新人嘴臉兒一寸寸鑒毛辨色，將俺那寶妝奩一件件都寓目囊箱。” |
| 以聾辨聲 | 用聾的耳朵辨別聲音。比喻沒有正確的方法是達不到目的的。 | 戰國·趙·荀況《荀子·修身》：“不是師法，而好自用，譬之是猶以盲辨色、以聾辨聲也，舍亂妄無為也。” |
| 辨日炎涼 | 古代傳說中辯論太陽離地遠近的故事。后以之形容兒童的聰明早慧。 | 《列子 湯問》：“孔子東游，見兩小兒辯斗。問其故，……一兒曰：‘日初出，大如車蓋，及日中，則如盤盂：此不為遠者小而近者大乎？’一兒曰：‘日初出，滄滄涼涼；及其日中，如探湯：此不為近者熱而遠者涼乎？’孔子不能決也。” |
